如果失去是苦，你还要不要付出 ——说说2号无脑模式下“理直气壮”的信念系统
缘起：
这篇文章的主要内容，是来源于我在第十八届专业班上的分享，当时裴导讲到各个型号的中心运作机制，我分享了2号的心腹运作&缺脑模式。
非常庆幸和喜悦于自己的决定，在17届毕业后，去18届复读。
非常开心地在不断更新和升级的裴导的课堂里，享受地听着裴导的娓娓道来和醍醐灌顶的点醒语，并能得遇许多特别心灵相通的小伙伴，让一段旅程，变得如此珍贵和心生感动。
仅以此文，表达一下我对裴导的敬意，以及对18届相伴走过的小伙伴的情谊吧。
正文：
2号，是让许多人困惑的型号。
TA们看起来，是如此地心中有他人，无私而温暖，同时，也会有太多让人觉得无界限的无脑的行为。
有人说，TA们管闲事儿，“扑帮”。TA们的执念被称为“虚假的丰盛”，TA们的激情是“骄傲”。
2号的中心运作机制是，心腹脑模式。也是就是说，“心动就行动”，常常不经过思考。
许多人说，我根本不需要你的帮助，好吗？你干嘛来帮我？你是不是没有脑子，你为什么常常被骗？我想在此说一说，为什么常常无脑，不经过思考，我还可以做得这么理直气壮？
裴导讲过，1号和2号，是有“神圣感”的两个型号，TA们在自己的世界里，有强大的、自己坚信的信念系统。凭借这份信念系统，TA们在“自我封神”的世界里，越行越远。
那么，我就来说说我所知道的我的信念系统——这些在我内心里，深深相信的信念，以及它们如何使得我在碰到他人需要帮助的时刻，让我可以不再去思考，就可以去行动的。
一、说说那些认为无需再论证的信念体系
1.做一个“好人”
我认为我需要是一个好人。什么叫好人呢？对于好人，大家通常都有一些判断，不管做不做得到。
比如说，在别人有需要的时候，你应该去帮助他；或者是你见到老幼病残的人，你会心生怜悯；或者是，在别人处在逆境的时候，你需要给TA支持和陪伴；或者是不可以持强凌弱……还有很多定义，就不一一列举了。
因为对好人有清楚的定义，那么，如果我碰到上面提到的那些情况，我却什么都不做，我觉得那是违反了我的好人标准。
所以，遇到类似的事情，因为我要做一个好人，我会直接去做。对于该不该做，已经不需要论证了，哪怕他是骗人的。
但是，也存在一个可能性，万一他是真的呢？比如，给乞丐钱，也许他是装的，但是，如果他真的需要帮助呢？那不能不助吧。
2.助人方式，是经过多次实践验证的
为什么我敢不问你的需求，我就敢去提供帮助呢？因为对于如何去满足你的需求，我已经经过了很多年实践，我总结出来了经验。
一方面是从自己身上体验过的。每个人都有自己的需求，我曾经也很深深的无助过，所以，我想我知道在某种情况下，一个人需要什么样的帮助。
这一部分需要，是我在那个很无助的时候，深深渴望过的。所以在看到别人有需要时，我可以去同理她，如果我是她，我会需要什么。
另一方面，我在多次满足别人的需求过程中，我做过总结。比如说，我要给别人送一杯茶，他说，我要80度的，我会知道80度这个需要。
下一个人，他说我要45度的，那我就有两个选项，我在满足别人需要的时候，会去了解TA是需要80度还是45度。我又会碰到第三个人，他说我要60度的。
之后，我会继续验证很多人，从此在我心中，为满足喝茶的这个需要，我知道有许多不同的选择，我认为我也因此能够总结出一个人需要喝茶，TA有什么需要。
在其他事情上也是如此。我觉得我已经经过了很多的经验和实践，我做了很多的总结，在看到别人需要的那一刻，比如说，TA是需要茶，还是需要安慰，还是需要陪伴，我常常能够本能地选择一个我认为的对她最好的方式。
那一刻，我认为我是可以精准满足需要的，所以我可能就不会去问。
还有，我认为帮助是需要第一时间提供的。对于满足需要的迫切性，在我看来，与其他型号的相比，可能就是不一样的，我认为那个需要是有迫切性的。
比如说，我看到一个人需要帮助的时候，那个感觉是什么呢？那个感觉，就像妈妈看到一个在哭的小孩儿。
小时候，我们在哭，我们会特别希望妈妈来到身边。那个时候，妈妈会考虑很多吗？这个孩子对妈妈的需要是什么？是不是妈妈赶紧过来抱我就行了？
此时的妈妈，会考虑我该怎么过去抱孩子吗？我该左手抱TA，还是右手抱？还是我应该怎样怎样？在那一刻，如果那个需要很迫切的话，就应该直接去满足呀！
既然我认为自己可以精准地满足，又认为那个需要很迫切，这个时候的更多思考，我觉得是在耽误功夫的，有那个时间琢磨，不都可以做完了吗？！
当然，一定有帮不到位的情况，或者正好对方不在我的经验范围之内，那我只能说这是人类的局限性，我自己的局限性了。
3.我是和老天做交易的人
在信念系统里，我觉得这是最核心的。2号的执念叫“虚假的丰盛”，为什么虚假的丰盛，还是敢给？为什么明明就是个凡人嘛，还可以站在神坛？
这是2号的天生的骄傲。我对这句话非常有感觉，“我是一个和老天做交易的人”。
在付出的过程中，我认为我应该这样做，我就去做了，但是，在现实生活中，也会碰到一些伤害、背叛或者不理解自己的人，有时我也会很委屈、很愤怒。
这时候，我是怎么自洽的呢？我的付出是为了此刻的你，来回报我吗？我觉得不是。哪怕我为你做到100，你一点都不会回报我，我也不认为这是心里过不去的坎。
因为我根本就没有期待，在这个当下，因为我做的这些事，你来给我回报。
因为我相信，这个世界上有一个叫做“天道”的东西，我相信老天它看得到我做的每一件事，所以，我愿意无怨无悔的给。我不需要去算计。我做我该做的，有一天老天一定会回报我，我对它有深深的信任。
所谓的“因上努力，果上随缘”，我该做的事情都做了，至于对方怎么样？我并不真的在意。我问心无愧，我心安理便好。
裴导讲到过，“1号、2号都有俯视的意思，他们竟然敢不去判断就可以定标准，就可以去做事，就可以去行动，这是一份巨大的自信。而这个自信来源于哪里呢？不是来自他个人，而是由于他背后的天道”。是的，这份神圣之感，与生俱来。
4.“爱洒人间”的社会理想
每个人对这个世间会是怎么样的都会有一些期待，或者说，此生，你希望能够为这个世界做出什么样的贡献。在我看来，我觉得我最希望的就是，“爱洒人间”，或者叫“爱满人间”。
我心中对世界的最大的憧憬，就是整个世界人和人之间彼此相爱。那我可以为此做什么呢？
我觉得要在这个世界中做一个能够给出爱的人。这个信念支撑着我，去做贡献、去给予。
二、一点觉察
说了这么多理念系统，好像已经自洽到不需要去问需要，就可以直接去给了。但对于如何助人，我现在有所觉察，有了一点新的感悟。
前一段，裴导在读书群讲了关于“自渡渡人”的内容。裴导讲到，实质上，“无人需渡”，“花需要雨，雨来了。雨真的渡了花了吗？”从我第一次听到，很久以来，我一直在想这件事情。
上面提到的那些理念系统，是我自己的一个信念系统，它不是不可以去调整的。
那我怎么去调整呢？我觉得我可以给自己建立一套新的信念系统，也许是和旧系统是平行的，有的时候，我就可以用我的新的信念系统去真正看待如何助人。
我现在越来越觉得，我们对一个生命最大的尊重，可能就是“不求不助”。
每个生命有TA自己的状态和节奏。如果TA并不求助于我，我直接去帮助，对那个生命是一个打扰。
当我看到了自己这部分打扰的时候，在我的心动和行动之间，我会停了一下，把思考加进来，TA真的真的需要帮助吗？如果TA没有求助我，我的帮助是打扰，还是帮助？在做一个判断的时候，行动就会慢下来。
另外，有一句关于助人的话，我很有感觉，就是“真正的助人便是，你是一个路灯，你只是站在那里，经过你的人自然被照亮”。这是助人的真正的含义，而不是，你做一个追着别人跑的路灯。
目前，我会更多的用新的觉察，去面对生活中的关系。我也越来越看到，每个人的需求，真的是不一样的，我认为的对TA好，是用我为数很少的经验判断的，我的经验真的不足以覆盖到每一个人，每个人都有很独特的需要。
所以，我要常常问自己，你看到对方了吗？对方真的有这个需要吗？过去，常常是我认为对方有需要，我就去提供帮助了。
让脑回来，在我想做和被助者之间，建一个空间，在心和腹之间建立一个空间，让我自己在这里停一下，看一下我到底为什么要去做？这个助人，是我的需要，还是对方的需要？
这个空间开始可能很小，慢慢地会把它拉长，双方最后总会到一个舒适的距离，这时，方能给出真正的有质量的、双方都舒服的帮助，如果TA还需要的话。
以上的一点“思考”，希望对于大家理解2号助人的“理直气壮”所有帮助。
我想引用一句光梅小伙伴的话，“人一定要高于人格来思考，人是动态的，人格是静态的。人包含了人格，人格不能代表人。”
因为是5号小伙伴讲的，对我来说，太精炼，所以我想了很久才懂。
生而为人，我们的内涵远远大于我们的模式和人格，能够不断地去看到模式，就好。随着一次次看到，我们将拥有更多的选择和自由。
在穿越的过程中，安心于自己所经历的“苦”吧，它们，将是我们绽放的基奠和养分。
最后，还是想引用一段歌词，作为本文的结束。因为在写这篇文字时，脑子里，都是这首歌——《爱似流星》。
“如果失去是苦
你还怕不怕付出
如果坠落是苦
你还要不要幸福
如果迷乱是苦
该开始还是结束
如果追求是苦
这是坚强还是执迷不悟”
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