裴宇晶：生命花开，人间九型——一文说清九芒星九型人格体系的“五大理念”
首先感谢看到这个并不吸引眼球的标题还能点进来看的读者，因为你一定是对九芒星九型人格体系有所关心的朋友，在此我先表达一下对你的感谢！
首先，我们为什么要叫九芒星九型人格？我们为什么会用“九芒星”作为九型人格体系的前缀，九芒星其实就是九型人格图的代称和别名，九型人格图也叫九芒星图，我们使用“九芒星”，以九型人格的代称“九芒星”作为体系的名称，表达了我们做九型事业的一种情怀，我们始终坚持九型人格本身，相信九型本身就能助人，决意一门深入，坚守源头，坚持纯粹。
那么，九芒星九型人格到底是什么呢？是一个公司，一个品牌，一个课程？可能有人会认为这是代表九芒星公司开办的九型人格，或者是裴宇晶博士创造一个九型人格品牌标签，以此区别于其它九型人格品牌或者老师。然而，这是一个巨大的误解。
九芒星九型人格体系是基于“理念”而建，不是商业品牌，也非因为专业。
首先，必须特别说明的是，九芒星九型人格体系绝不是一个公司品牌或个人品牌概念，之所以要提出“九芒星九型人格体系”，是因为有关九型人格的一系列“理念”，是这些“理念”决定了这个体系是“九芒星”，这个九型人格姓“九芒星”，而绝非因为是九芒星公司，也并非因为是裴宇晶博士所创立，如果仅仅是因为公司或者创始人，那“九芒星九型人格”只是一个商业品牌的标签，而不能称之为一个体系，体系是什么？体系是精神、思想层面的因素所决定的，是九芒星的“理念”决定了我们这个九型人格将要引领什么样的方向？决定了要带领学习者往何处去！这个理念决定着学习者的根本受益，理念问题是九型人格传播的根本问题！
还有很多九型人格爱好者对九芒星九型人格的评价是“专业”，在此我表达感谢，但如果只是因为“专业”，同样不可以称之为一个体系，理论讲解地再专业，实战应用再落地，都不能因此而称为一个体系，这只能说明这个九型人格讲地很好，做得优秀，但不能因为专业、优秀就称之为一个体系。
九型人格内在规定讲授它的老师必须平等看见和接纳人性种种差异。
还有人戏称说所谓“体系”是不是要搞一个“教派”，创始一个九型人格体系是不是想做一个“教主”，九型人格有一个神奇的特点，它不太允许“教主”存在，它内在规定了教授它的所有老师必须平等看见、接纳和欣赏人类的各种差异，任何一个九型人格导师，除了精准呈现和慈悲指引没什么余地夹带“私货”。
任何导师想在九型人格里加入、渗透任何个人倡导的带有倾向性的“三观”都没有什么发挥空间，所以想当“教主”的人干不了九型导师，做了九型导师会觉得处处受限，无法呼风唤雨，随意发挥，无法毫无顾忌地在课程中输入自己的“三观”。
所以，我们建立九芒星九型人格体系，既不为开宗立派，也不是品牌标签，而是基于我们的“五大理念”，关于“五大理念”的名字，可能很多九芒星老师和学员听过，在之前的十年里，我写过几十篇文章，从不同侧面来谈我们做九型人格的诸多理念，但之前一直是零散地讲，从来没有用一篇文章统一、系统地说清到底什么才是九芒星九型人格的“五大理念”。
九芒星九型人格的“五大理念”——不贴标签、觉察为本、客观中正、正向引领、修用一体到底是怎么来的？每种理念到底是几个意思？接下来，我就一个个来谈谈这“五大理念”的形成渊源、维度、内涵和本质。
理念一：不贴标签
把自我探索的权利完整、彻底地交还给本人。
“不贴标签”的真正内涵是把人们自我探索的权利完整、彻底地交还给本人。值得高兴的是，通过多年的不懈努力，如今的九型人格行业对“贴标签”这个做法已有明显收敛，但你可能难以想象在十年前的九型人格行业，“贴标签”可谓是当时的主流做法，一些著名的九型人格导师提出“中国的九型学生需要一个标准答案”，“学员花那么多钱上课都找不到自己，是老师水平不行！”，我当时是“初生牛犊不怕虎”，为反对“贴标签”四处开炮，得罪了大半个九型圈，他们讥讽我“宣扬不贴标签，是你的判号能力有问题！”，包括学员也经常发起挑战，说“你连我是几号都看不出来，你专业吗？”因为当时的大气候就是这样，老师直接断号是主流做法，倡导“不贴标签”是逆流而动，反而压力很大，百口莫辩。
讲解精准，呈现清晰，学员自然会找到自己。
有趣的是，我有时候会发表一些关于名人类型的分析，结果有人就反过来讽刺我说“你天天说不贴标签，你这样不也是在给名人贴标签？”，我听了哭笑不得！我想，他们完全没有理解我说的“不贴标签”到底是什么意思，“不贴标签”的目的是什么。
重点来了！“贴标签”的核心问题在于剥夺了对方自我探索的权利，这才是关键问题，而那些名人并没有来到课堂，他们也不知道九型，写名人类型分析是为了便于教学！
九型人格学习的一个最重要的过程就是自我探索，老师只需要负责把类型讲清晰、客观、中正、精准，学员自然就会找到他们自己，在这个过程中，学员一定要亲身体验这个自我探索过程，在九芒星课堂上，很少有人学了专业班还找不到自己，我们绝对不会讲任何“识人秘笈”、“判号大法”，但学员的注意力焦点会越来越集中在自我的内在探索，他们会往里走，往里看，而不是在眼花缭乱的所谓“方法”里打转，更不会受到导师、助教和老学员的干扰，没有一个人可以代替你去探索你自己。
况且九型人格的呈现是如此千差万别，那么多分支类型、动态变化加上健康层级，还有家庭背景、地域文化、职业背景等的干扰，老师即便有判别类型的能力，也应当保持空杯心态，去观察和了解千差万别的同学，而不是一看到衣着光鲜亮丽、谈吐自信、有表现欲的就是三号，一看到眉头紧锁、焦虑不安、担心失控的就是六号，一看到讲卫生，有点洁癖，爱整理，抠细节的就认为是一号……这是个什么鬼九型人格？这样的九型人格也未免太简单了？还需要去自我探索么？说是在侮辱学员的智商也不为过！
"向内自我探索”是学习九型的最珍贵历程，不可以被他人剥夺和干扰。
所以，在我们九芒星的课堂，绝不会出现一大帮“过来人”过来说服你，教导你——“你看你这样就是几号”、“你搞错了……其实你是……”，仿佛在说“你并不了解你自己，我比你更了解你自己！”，这是何等傲慢之举？！
当然他们中很多人可能以为九型人格本就是这样，他们以为自己在助人。诚然，判号是一种能力，一种水平，我们在导师班内部也有辨析技能的教学和训练，但是这种能力如果用来干扰他人的自我探索，那就是背道而驰了。
说个有趣的事情，在早期九芒星课堂，当时我们还没有建立体系，当时也曾经发生过学员被助教“贴对了”的情况，请注意，是当时这个学员确实找错了自己，他是3号，却长期误认为自己是7号，热心的助教发现了这个问题，于是给予纠正，給他“贴对了”，可是学员还是不信，直到两年后，通过深度的自我觉察，终于确认了自己，那一刻，他来找我，开玩笑地说我“骗了他好多年”，他并不感谢那位助教，反而感激我这位“隐瞒型号”的老师，因为我給了他完全的自我探索的机会，让他自己走完自我探索的历程，找错了又如何呢？只要持续走在自我觉察、自我成长的路上，迟早会找对。如果不用九型自我觉察和自我成长，找对了又如何呢？而且我还发现有一个现象，“贴标签”具有传染性，一个自己总被“贴标签”的人，他们被剥夺了自我探索权利，也会想要去剥夺他人的自我探索权利，因为我被怀疑“找错了”，那么我也要怀疑别人“找错了”，好像这是一种轮回，一种补偿。
在九芒星的课堂，我们会倡导“不贴标签”，但也许偶尔会有人对你的型号发表不一样的看法，但他们是一种好奇和探讨，是谨慎的态度，而非教导和说服，他们不会下断言給你贴号，因为对学员自我探索的尊重是我们的第一理念！
永远对未知保持开放和好奇，打破固化
的“标签”认知，有利于专业的不断发展。
九型人格是博大精深的，不贴标签也让我们永远对人性保持开放和好奇，曾经在课堂我们见过很多非典型的类型，比如热情洋溢的5号、情绪高度稳定的4号、一味索取不付出的2号等反常的稀有类型，也会让同学们深感颠覆，困惑不解，议论纷纷，发表不同意见。
但九芒星永远保持开放的可能性，绝不会被既往经验所限制，反而从这些“反常的非典型类型”身上，我们一次次打破了固化的认知，获得了有关他们类型更深入的洞见，指引我们对类型更本质的理解，拓展我们对类型更宽广的认知，这些对推动九型人格的理论发展，使这个地图更加精准有着重大贡献。
试想，如果老师和助教们认为我们自己的经验已经是完全正确的，“贴标签”的认为，认为我们都教了、学了十多年了，怎么可能错呢？一味地去“贴标签”，会把明明“未知”的强行列为“已知”的，那定会固步自封，永远无法进步，不仅害了学员，也阻碍了九型人格的理论发展。在无比丰富、浩瀚、多样化的人性呈现面前，永远保持尊重、谦逊、谨慎、好奇、开放的态度，是“不贴标签”理念的核心精髓！
理念二：客观中正
九型人格是完整描述人性（光与影）的系统，
而非描述人性缺陷的系统。
除了“贴标签”以外，对九型人格各类型的“负向传播”也是让人痛心疾首的一件事，我们必须清楚，我们的问题不能由人格类型背锅，九型人格并非描述人性缺陷的系统，而是完整描述人性的系统。
很多人跟我说，他们害怕学习九型，尤其是在一些以成长、教练为导向的九型人格课程，仿佛在“黑化”某些类型，比如说3号的人“虚伪”、“不择手段”、“见利忘义”，6号的人“懦弱”、“胆小怕事”，或者说7号“不负责任”，你是7号，所以你“不负责任”，更极端的时候，型号甚至成了骂人的工具——“你才是3号，你们全家都是3号！”……我认为，这是非常不尊重九型人格体系的，甚至可以说是在侮辱这门智慧。
我们承认，一些人受过不太健康的类型的“苦”，对某个类型有一些偏见和偏激的看法，这情有可原，但是他们所说的这些绝对不是九型人格，而是利用九型人格攻击他人，泄私愤，“带号骂人”，九型人格每个类型都有不同的高低层级，天使和魔鬼是每个类型都会有的，也是同一个人的秘密，倘若你把这个类型讲高层，另一个类型讲低层，你居心何在？你的这个分别心哪里来的？这严重违背了九型人格的宗旨！
你可以改正你身上的任何缺点，但请不要改正你的“人格类型”，因为从客观上说，你的类型没有任何错误，它只是一种客观的程序化的存在，关键在于你有没有很好地使用它，犹如1-9号马，每个马都有自己的固定程序和习性，你闭着眼睛骑马，自然会出问题，这不是马的错，是你的问题，如果你恨这匹马，就好像你不小心撞了头，怪门不好！滑天下之大稽，凭什么你的问题要让你的类型背锅？一个老板（本体沉睡）自己不作为，助理（人格类型）按照自己固定化模式和局限经验把公司管坏了，是助理的问题么？开除助理，换另一个就有用么？这一点会在“觉察为本”这个理念里再做延伸。
你是几号，在什么层级，不是原因，而是结果呈现，反映了你多大程度上驾驭你的类型，反映了你的沉睡程度，所以，干掉类型，变得和类型相反不是九型人格的成长出路，是乱弹琴！
同时，还有人以“成长”之名毁谤我们的类型，以学完九型后越来越不像这个类型为荣！比如助人型的2号得瑟地说再也不帮助人了，领袖型的8号骄傲地说再也不打抱不平，不发火了，和平型的9号欣喜地说自己脾气越来越大了，成就型的3号说再也不追求目标和成功了！这是我们要的成长吗？成长是“松动”我们的人格模式，而不是“拆迁”我们的人格模式！
还有一些说自己0号、10号的，但愿你只是在开玩笑，你是什么类型永远不会变，但这不意味着我们不会成长，如果我们看不见每个类型的“光”，不能以积极的眼光看待每个类型，把你的类型当成革命对象、阶级敌人、急于抛弃的一坨屎，那你的成长之路已经走偏十万八千里了！
同时，每个类型都有自己的天赋和资源，你拿到了多少？你绽放了你类型的天赋光辉了吗？你看到你类型的人身上的高层光辉了么？不要对一个人，一个类型以偏概全，你只知道4号容易自怜自艾，陷入情绪泥潭，你知道4号的“自我更新”和“灵思泉涌”么？你只知道8号的独裁掌控，穷兵黩武，你知道8号的“宽怀大度”和“侠骨柔肠”么？
光与影相伴而生，天使与魔鬼同在，“花开生两面，人在佛魔间”，我们要同时看见二者，我们的九型人格要引导人们去发挥和绽放自己的人格类型的光明面，觉察自己人格类型的固化模式和阴影面，而不是与人格类型为敌，欲除之而后快。记住，能和你的人格类型为敌的，也只能是你的人格模式，而非真实的你。
当我们同时看到一个类型的光与影，深入了解每个类型的特征后，反而不会再有对某个类型的恶意评价和定义了，他们会客观中正地看见每一个人，既不会美化，也不会丑化，每个类型都是有缺陷的，而这种缺陷又是可爱的，从而不再带着放大镜、有色眼镜去看待缺陷。
例如有位同学在上课前，一直认为社群型的人虚假、整天无效社交、不归家，但上完课后，他更深地看见了社群型人的背后世界，不再把社群人的社交方式定义为虚假，甚至对于社群型人的不容易和辛苦有了一份心疼，那一刻，他和社群型人发生了内在的和解，更重要的是，他也会因为这个和解，让他的生命开始整合社群型。
所以，我们通过九型人格的讲解和引导，必须带着每个类型的包容和尊重，同时精准、客观、中正的讲解，才能让学员对这些类型怀有包容和尊重，让每一个来到课堂的学员不带评判地被看见，这是九型人格教学的使命！
理念三：觉察为本
自我觉察是九型人格学习的根本，自我觉察让我们走出人格牢笼和固定模式，成为自己的主人，成为健康层级升降的主人，获得自由。真正的自我觉察是心、脑、腹一体的觉察，是联系自身体验的知行合一的觉察。
学习九型人格的目的在于看见和松动我们的模式，那就需要有觉知地“看见”模式，就像你闭着眼睛切菜，哎呀！切到手指了！这能怪刀么？只要我们是正常人，我们绝对不会说“这个刀切我的手”了，而是“我没注意，切到手了”或者“我一不小心，切到手了”，切的主体是你，而不是刀，刀只是按固定程序干活，但是你没注意，这个“没注意”就好比“没觉察”，所以你一不小心就让你的三号人格自动化进入“自居等同”了，你一不小心就让你的四号人格自动化“内透”了，你一不小心就让你的六号人格自动化“投射”了，你一不小心就让你的八号人格自动化“纵欲”、“否定”了……
所以我们要留意，一旦生活遇到麻烦了，就要留意你的人格模式在干嘛？不要一味地责怪外人，抱怨环境，但也不是去指责你的人格类型，你的人格类型会一直一直无条件地保护你，虽然它很聪明，但它是机械化、自动化的，就像一道道程序，只要你不活在当下，人格模式就一定会跳出来“保护”你，但这个保护如果没有你这个老板的“觉知”，可能会帮倒忙，甚至害了你。
学习九型，了解健康层级后，很多人都想要“提层”，实际上我们的层级每天都在起起落落，我们每个人都抵达过高层，即便是短暂的瞬间，但也可能短暂地抵达过低层，例如在我们歇斯底里的时候。
都说人生无常，“人生不如意十之八九”，但还是有很多好事可以让我们“提层”——发财了，晋升了，获奖了，恋爱了，成功了……我们心情大好的那些时刻都有一定程度上的“提层”，不过严格来说是“被提层”，然而世事无常，层级无常，如果一个人不是通过自我觉察去“主控”提层，而是靠满足各种欲望，有条件的提层，是靠发财、晋升、获奖、恋爱、成功来提层，这是一种“冲喜式”提层，此时人们会心情大好，请客吃饭，大宴宾客，和颜悦色……
但必须提醒的是，这个层级的提升是虚假的，如果你的提层需要外在条件，需要“喜事”发生，那它能让你上，就能让你下，这里没有任何层级提升，只有“无常”。此时你根本不是自身健康层级的主人，你的喜怒哀乐，包括你的层级都被欲望和恐惧所控制，你的层级只不过是无常的沉沉浮浮。
九型人格的学习恰恰是为了让你成为你自己层级的主人，不说达到“不以物喜，不以己悲”的境界，至少不会被“无常”推来搡去，毫无自由可言。
还有人说“我都觉察啦，但没有用啊，我还是没有改变！”，自我觉察必须结合一个人的思维、感受和行动，知行合一，我们要把九型人格始终和你个人真实的自我体验紧密关联，自我觉察是脑、心、腹一体的活动，你必须清晰认知、感受触动、行动实现——结合个人心、脑、腹体验的觉察才是真正的觉察，你才能真正松动人格模式，九型人格才能让你真正受益。
自我觉察是贯穿一切事情的，即便是你在学习九型的过程中，我们也需要觉察我们的学习，自我觉察必须贯穿始终，须知，我们的“人格模式”并不喜欢学习九型人格，因为那是揭露它的东西，不过你的模式也特别懂一句话“最危险的地方就是最安全的地方”，它们有很手段。人格模式甚至可以让你以“自我反省/觉察”的方式逃避“自我反省/觉察”。所以，我们就连“学习”和“觉察”本身也需要被觉察。
“人格模式”会想方设法地让你所学的九型人格和你自身体验联系不起来，或者让你贪婪地学会了很多九型的知识、理论，却被用于武装你的“人格模式”，比如让你成为识人高手、成长高手、九型大师，满足你的虚荣、安全、骄傲或饕餮……
所以，不要轻易说你在觉察，你错过的觉察实在太多了，自动化的人格模式比你的觉察速度快太多了，如拖拉机之比高铁，有没有觉察，最终看你是否能践行，知而不行，实为不知。你时常会在“人格模式”框架下觉察，那种觉察不容易客观，容易导致二元对立，变成一种“反省”和“自我革命”，甚至是前面所讲的“拆迁式成长”，我一直说“只是看见”，不是说不要行动，而是说你看见你的模式，你必定会自由做出选择，如果你看不见你的人格模式或者是虚假的看见模式，那么你的选择仍然是不自由的，就像一个1号学完九型，始终在“这样是对的”还是“那样是对的”中间摇摆不定，一个2号学完九型，始终在“帮人”还是“不帮人”中间摇摆不定，这种机械式的摆荡，就说明还活在人格模式框架的觉察里。
所以，九型人格的觉察必须在“事”中觉察，知行合一，如果你和他人冲突不断，或者你做事总是不顺，那说明你的人格模式的保护策略失效了，此时正当觉察时，此时的觉察更为真实、有效，你会以一种全新的眼光洞见你是如何“压抑”、“麻醉”，又是如何“合理化”的，有位1号同学虽然专业学了九型多年，但经常对自己的“反向形成”模式不自知，在一次和他人的冲突碰撞中，他终于第一次体验自己一直在“反向”，他惊呼，“原来这就是反向！”，一下子从头脑认知上升到了个人真实自我体验，那一刻非常心疼自己，这就是真实有效的觉察，此时如有良师益友的从旁点醒，会更加有效。看见自己，体验自己，是九型人格成长之路的核心。
理念四 正向引领
“正向引领”的核心在于承认人格类型在其高层的光辉本质，引导人们一念之转，逆影成光，看见自己最好的可能性，看到光明与希望。 九型人格总能带给人们希望和力量，当一个人清晰地理解“我的合理性”，看到“我的可能性”，就能促使人们真正去看见自己，接纳自己，迁善自己。
很多人谈到九型人格，喜欢用心理学视角去研究童年，特别是关于“童年伤痛”，所以很多九型人格课堂会存在一个浪漫而悲情的“元叙事”——即我们在最初的婴孩时代原本都是美好而完整的，然后经过各种不同的童年伤痛，迫使我们发展出了九种应对伤痛的策略，这些不同的应对策略就形成了九种局限，所以我们现在要返回曾经的完整，去放下童年伤口带来的保护，突破自己的性格局限，回归到最初的“完整合一”的状态。
然而，为什么恰好是这九类呢？这难以解释。所以九种人格难道只是成长的伤痕？这说不通。童年的伤痛千差万别，即便是生存在完全一样的环境中的两个人，他们的人格类型也可以完全不同，因此，九芒星九型人格认为，人格是一粒“种子”，这个种子会吸引相应的童年困境和经历，从而在人生中展开，人格类型是天生的，并不来自于童年伤痛，童年是结果，而不是原因。唐理查德和拉斯在其著作《九型人格的智慧》的童年模式中特别提到“此处所指的童年模式并不会导致人格类型的产生，而是描述了我们在童年的早期阶段所观察到的各种倾向，对于成年后的人格类型有重要影响。”因此，我认为，这段话也暗含了对人格类型是天生，而童年是其吸引结果的内在含义。
九型人格大师Susan在其著作《积极的九型人格》中清晰地指出了这个问题，市面上关于九型人格的“元叙事”基本都是“我们每个人过去都与某种美妙的东西相连接，但后来我们丢失了这种连接，只有回归到稚嫩的婴儿状态，我们才能重新找回这种连接。”这种对“婴儿状态”的崇拜与误解导致了我们没有尊重我们实际发生的“成长历程”。
既然九型人格不是童年成长伤害的“痕迹”，那么进一步说明它是中性的。没完没了地讨论人格缺陷、人格局限根本无助于我们的成长，因此九芒星九型人格开始倡导九型人格需要“正能量”。
高低层级是“一体”——高层不是对低层的否定，而是扬弃和转化。
我们发现，所谓一般层级和不健康层级，实际上是对健康层级的模仿，每个性格的一般层级都是在模拟高层状态，远观高层和一般状态的同类型，差不多是相似的，比如三号的“虚荣”和“荣耀”，二号的“牺牲自我”与“无条件的爱”，看起来是很相似的，但其本质不同，因此三号的层级提升就是从包装的“虚荣”走向真实的“荣耀”，而不是隐藏光芒；二号的层级提升就是从骄傲的“讨好式奉献”变成谦卑的“无条件的爱”，而不是不再付出。
重点来了！人格层级的提升过程，绝不是否定人格类型的过程，低层在一步步蜕变中走向高层，并不是不断脱离、否定低层状态的“恶”中走向高层的“善”，这种二元对立的看法是割裂了九型人格的“高低一体”性，事实上，每一个人格类型的高层光辉始终照耀着一般层级甚至不健康状态，只不过那道光随着层级的降低，越来越微弱，就像太阳的光芒被一层层云遮挡，天空越来越灰暗，而本体的光辉透过乌黑的云层，仍然留下了暗淡的余光，而非彻底全黑，此心仍有一线光明！人格高层一直在“照耀”着我们的全部层级，包括不健康的低层状态。
因此，即使是处于不健康层级下的人，他们与其人格类型的高层状态仍然在保持一种微妙的一致性，这就是高层状态照耀和引领低层状态，而这个高层与低层的这种遥相呼应的“一体性”链接，也创造了低层状态的人们“改邪归正”、“回归真我”的可能性，这是一个否定之否定的“扬弃”过程，就像一个“烂香蕉”（低层）要变成“好香蕉”（高层），它们都是香蕉，而不会变成苹果、橘子，也正因为人格的高层永远“引领”和“照耀”低层，使“浪子回头金不换”，使邪恶可能转化为正义，魔鬼可能变成天使……
走在成长路上的我们，没必要变成跟自己的性格完全不一样的人（事实上也不可能），成长根本并不是变得不像原来的型号，高层人格从来不是对低层人格的彻底否定，而是一种遥相呼应的转化，人格高层状态会更加健康、正确、合一地呈现我们的本体，完成相应的使命，而低层状态遮蔽了光辉，变得暗淡昏暗，以错误、扭曲、畸形的方式去表达本体，完成使命，但它们的表达距离“本体”越来越遥远！
总之，我们要看到每个类型、每个人的光辉可能性，所谓掉层了，是“浮云蔽日”，但只要我们有认知，有觉察，这个浮云“终有散时”，每个类型在其本质状态（即高层）是光辉灿烂的。是本体的九个面，是九个天使，九种使命。
你曾经所达到的最好的状态和最差的状态都统一于你，所以我们无须批判自己，通过觉察自我，使得你越来越稳定在你曾经所能达到的卓越瞬间，越来越好地发挥自己的天赋潜能、美德与光辉！一只手拥抱自己的天使状态，另一只手拥抱自己的魔鬼状态，告诉自己，这都是我的可能性。这便是你拿到的九型人格的最丰厚的礼物。
九型人格的最伟大之处，在于慈悲地包括了所有人格状态的合理性。
世界九型人格大师说，九型人格的高效和伟大之处就在于它“刚好沿着心灵钻石的内部纹理对其进行了切割”，它就像一幅伟大的地图，照亮了自我探索的路途，而这条探索之路的终点所揭示的就是那神秘的事实：人性亘古不变且愈久弥新。（Don & Russ）
九型人格是促进自我悦纳和人类和谐的，九型人格最伟大之处，在于承认了所有存在的人格状态的合理性，只有“用好”和“用坏”的差别，所有人（从圣贤到人渣）都能在九型人格这张浩翰地图里找到“户口”，这是任何其他的人格类型体系所不可能包括的，那些被定义为“病症”、“变态”也被纳入了九型人格的健康层级，从天使到魔鬼的整个阶梯都被九型人格所包括，这是九型人格之所以是“慈悲”的重要原因。
所以九型人格总能带给人们希望和力量，当一个人清晰地理解“我的合理性”，看到“我的可能性”，就能促使人们真正去看见自己，接纳自己，迁善自己。精准的理解和慈悲的指引是九型人格给人间最好的礼物。
成长，恰恰是让人格类型更好地表达本体的意愿，九型人格学习是让我们越来越接纳自己和他人，成为性格的主人，活出每个类型的光辉本质，发挥性格“宝马”的巨大潜能，去创造你该创造的，完成你该完成的，越来越接近和沐浴于本体之光中。
理念五 修用一体
对内觉察，自我修炼；
对外践行，服务使命。
“修用一体”是核心是在用中修，在修中用，九型人格必须如王阳明所言的“事上练”，我们在世间做事，要么是做到了，我们称之为“用”，要么就是悟到了，称之为“修”。二者相辅相成，不可分割。觉察模式（修），就是关爱自己；驾驭模式（用），就是造福社会。
所以修用一体，就是在做事中觉察自己，在觉察自己中做事，我们一边觉察，一边服务，二者不可偏废。在九型人格行业领域，关于“修”和“用”，有过三个主要“误区”。
误区一：只“用”不“修”。
首先，只要没有自我觉察的人，他们在这个世间工作和生活都是只“用”不“修”的，这是滚滚红尘的正常现象，人们用自己的固化人格模式去应对这个世界，去工作和生活，活在无觉知的无常人生中。
但在九型人格的老师和学生中，也存在只“用”不“修”的情况，在早期的九型人格传播中，很多老师分享九型人格如何搞定大客户，如何搞定团队，搞定谈判对手，或者如何帮助自己获得成功，但实践证明几乎是无效的，因为忽视了九型人格是要用于“自我觉察”、“自我修行”的，如果仅仅是把九型人格当作应用工具，那就背离了九型人格的本质，发挥不了九型人格的作用，把九型变成了一门纯粹的“术”，是不会有任何效果的，所以讲这些九型实战应用课程的老师后来大多数都转行了，学过的学员也误解为九型人格的用处不大，因为他们所学的九型，是只“用”不“修”。
误区二：只“修”不“用”。
后来，又有另外一些九型人格老师高举“心灵成长”的旗帜，认为九型人格就是用于个人成长，凡是把九型人格用于销售、管理、沟通都是“技术”层面的九型，是很low的，他们认为九型人格就是要帮我们修行、成长、朝向“本体”，通向觉醒和开悟，这样说本来也没错，而且給人以高大上的感觉。
但如果不在“用”中“修”，不能验之以事，这个“修”又如何去验证真伪呢？同时，我们每个人都不可能等到“修”到完美无暇，开悟圆满才去做事，才去服务，那只是一个无限美好的远景，但此生能不能实现都是未知数，我们永远只是“在路上”，如果一味强调要“修”，忽视了去“用”，就等于放弃了我们的人生使命和任务，所以九型人格不能脱离尘世，其使用必须结合我们的工作和生活，否则容易迷失在“灵性陷阱”不可自拔。
误区三：“修”、“用”分离。
还有一些九型人格学习者既赞同九型人格的“修”，也赞同九型人格的“用”，但把这二者割裂开来，他们在课堂上只“修”，课后只“用”，把修和用完全看成两件事。
他们在课堂上大谈修行，强调自我觉察，高举个人成长的旗帜，但到了具体的关系、生活和工作中，他们又忘记了要“修”，要么按过往的原始人格模式继续运作，全然不管九型人格的教诲，觉得那没有用，做生意还得靠做生意的那一套，搞定人还是得靠搞定人的那一套。如此做法，就和没学过九型的人一摸一样。还有的人不仅用原始人格模式继续运作，还简单粗暴地使用九型，企图在第五层级（人际关系控制层）运用九型人格的“技术”去搞定别人，忙着做事、赚钱。赚完钱了，需要成长了，就又来到课堂里“修”，在他们看来，“修”和“用”是完全割裂的，是两件事，而且是两个无法兼顾的事情。
他们中更有甚者，还想成为九型人格导师，但这会出现一个悖论，他们本来是因为心灵成长上受益而从事九型，却又因为从事九型变得急功近利，急于求成，阻碍了进一步受益，因为一旦从业，九型人格教学变成了一件事，就想着成功，忘记了九型人格的导师之路其实是需要更加不断自我觉察和修行这回事。
修行仍需在红尘，“掉层”是修行的礼物，人生在健康层级的起起伏伏中修用一体。
当我们处于较高健康层级的时候，我们做事会更加顺利，更加成功，更少挫折，但我们不能永远保持较高层级，我经常说我们每个人都会掉层，特别是在滚滚红尘之中，在与最亲密的家人和爱人的关系相处中，我们几乎是一入凡尘必掉层，但修行仍需在凡尘。我们的健康层级一定是起起伏伏的，一旦掉层，我们做事就不那么顺利，难以成功，事与愿违，合作破裂，但此时正当我们要觉察时，这就是在“用”中“修”。
我们的古圣先贤们说“行有不得反求诸己”，一旦我们“掉层”了，我们对这个世界的服务，和他人的关系自然就容易不好，工作和生活不顺了，也就是我们的人格模式会“用”地不好了，我们是否明白此时需要反观自我，此时正是学习九型，践行自我觉察的绝佳机会呢？所以我经常说，“掉层”就是拿快递，拿大礼包，但这是礼包，还是灾难，完全取决于你是否有真实的自我觉察。
所以“掉层”并不可怕，我们的人生就是在这起起伏伏的升降层级中，既完成自我修行，又完成对世界的服务，所以人生就是修用一体。一旦我们层级“卡住”，我们做某件事就会“卡住”，和某个人的关系就会“卡住”，此时，如果你只修不用，你就可能逃避到个人修行中，回避关系冲突，轻易放弃事情；而如果你只用不修或者修用分离，你就可能运用你的固化人格模式或者企图在较低层级运用九型人格知识企图“搞定”人或事，结果往往更加事与愿违。
较高层级以“用”为主，以“修”辅“用”；
较低层级以“修”为主，以“用”辅“修”。
总的来说，学习九型人格的目的有两个：第一、深度觉察，松动模式，擦拭蒙尘，个人成长（修）；第二、自我绽放，运用模式，践行使命，服务世界（用）。
当我们处于较低层级的时候，我们以“修”为主，以“用”辅“修”，此时我们人际或者做事不顺，就需要深度觉察自己，我们必须深知“模式产生的问题，不可能由模式来解决”。
处于一般层级也意味着我们做事效果是无常的，服务世界是打折扣的，甚至是适得其反的，所以健康层级越低，就越要更多地自我觉察，此时减少服务，或者带着觉察意识去服务，比如我作为九型人格导师和心理咨询师，在我健康层级特别低的时候，我会拒绝接咨询，此时給别人做咨询，給指引是“误人子弟”，我此时必须以“自我觉察”为主，需要独处内观自己，但只要我的层级不算太低，我们大多数人仍然会去工作，我们需要在做事、人际关系中自我觉察，看到我们的模式运作，从而完成“修用一体”。
即便我作为老师在上课时，我也不可能永远在高层，尽管导师需要在相对较高的层级，此时需要給学员传递正能量，但人非圣贤啊，一旦上课的时候掉层了呢？导师就需要借此机会自我觉察了，你不能一掉层就不干了啊，这就是在“讲中修”。
当我们处于较高层级的时候，我们的主要目的是绽放天赋光辉、发挥天性优势、服务他人和世界，此时我们的主要任务是“用”，此时心想事成，事事如意，人际和谐，顺风顺水，高层的人总是在为世界创造价值，所以第三层级是“社会价值层”，每个类型的人在第三层级都在发挥自己的不同优势，践行不同使命，例如二号的社会价值是“扶持性的助人者”、八号的社会价值是“建设性的挑战者”、五号的社会价值是“专注的创新者”、三号的社会价值是“杰出的典范”、一号的社会价值是“有原则的导师”，此时各个类型都自然绽放着不同的光辉，在不同角度，基于自己的天赋去服务世界，自我绽放！
但处于高层级的人在“用”的同时也需要继续“修”，每个人的层级毕竟是起伏波动的，任何人也不可能时时刻刻永远在高层状态，只有高层的状态，没有永远高层的人，所谓高层级，只是他们掉层后弹回高层的速度更快，他们不会卡在低层，但任何人一旦坠落，必定仍然沿着他们本来类型的路线沉沦坠落，一个高层3号的大师在掉层的时候一定是掉到3号的一般层级，而不会坠落到6号或者8号的一般层级，所以高层的人是以“用”为主，以“修”辅“用”。
“人格”与“本体”是一枚硬币的两面，使用人格为“用”，连接本体为“修”。
在九型人格中，我们用“本体”代表真实的自我、自我的本质，而“人格”则是表达“本体”意愿的工具，所以“本体”使用“人格”，“人格”表达“本体”，“人格”和“本体”是一枚硬币的两面，所谓“高层”，即人格更准确地表达本体，本体则作为主人使用人格；所谓“低层”，就是本体沉睡，人格根据自身程序自动化运转，会給我们带来各种不顺和无常。
我们学习九型人格的过程，就是不断连接本体、接近本体、呈现本体的过程，这就是 “修”。但是，如果没有人格，只有本体，行不行呢？绝对不行！那样我们完不成修行任务，也做不成任何事情，无法绽放自己，发挥自己，服务世界和他人。
“人格”就像我们的左膀右臂，“本体”就像我们的心灵，只有心灵而没有左膀右臂，我们什么也干不了，所以，我们必须感谢“人格”这个左膀右臂，我们在多大程度上接近本体，是由人格来呈现和表达的，我们所见到的高层状态，就是人格更加精确地表达和服务本体的状态，此时我们是驾驭人格模式的主人，不再被人格模式所控制。
我们的人格类型作为个人原型、风格、气质永远存在，即便是高层或者开悟的人，他们可以是一个圆满的1号，开悟的2号，觉醒的3号，就好像弥勒菩萨和观音菩萨的区别，无论是高层还是开悟的人，他们仍然还有人格类型，“检视古往今来大师的传记和自传，会发现开悟者和深度神秘主义者的人格，显然并没有什么改变，每一位都表现出遗传或生活史造成的特殊心理特质，有些人有被动的倾向，有些人则有惊人的活力，有些人很温和，有些人却很激烈，有些人对学习毫无兴趣，有些人却是伟大的学者。这些觉醒之人的共通点，是他们不再认同各自的复杂人格，而是活出灵性我的认同。所以，开悟在于超越“自我”的习性，可是开悟无法抹灭人格。”
无论我们修行到什么高度，我们只要做事就需要使用“人格”这个臂膀，如果一位修行者回避自己的人格类型，声称超越了人格，成为了无型之人，显然是一种无知，九型人格所说的“九九归一”，是指内在整合，而不是抹杀外显差异，变得失去了人格的特征，所谓"万物一体"是内在本质的合一，而不是在外像上沦为雷同的状态。如果本质是合一的，为什么要执着于不能存在有差异的人格呈现呢？
九种“人格”作为人性神圣钻石的九个面，即是呈现“本体”的九个面，九种色彩，作为“本体”工具的人格是修行之良马，成事之神器，我们要连接“本体”，但不能割除“人格”，本体和人格是一体两面，本体是归宿，人格是途径，本体是本质，人格是呈现，平等看见两者，方能修用一体。
总之，高层也好，低层也罢，都只是我们生命长河中某一刻的状态，我们每个人的生命都是不断流转的存在，高低起伏，透过九型人格的完整人性地图，我们可以在这高低起伏的流转中，一边在深度觉察自己，松动人格模式；一边在绽放人性光辉，践行人生使命，才不枉世间一遭，不枉此生此世！
五大理念是层层递进的关系，唯有不贴标签，才能做到客观中正；唯有客观中正，才能真正有效觉察；唯有觉察为本，方能正向引领；唯有正向引领，才能修用一体！五大理念依次递进，又互为依存，共同构成了九芒星九型人格体系的内核！
最后，要特别提出的是，自2011年开始，我发动了“蒲公英计划”，每位受益于九芒星的学员都是一颗“蒲公英种子”，飘向全国各地、各行各业，“蒲公英计划”目的是将九型人格这门智慧传播出去，真正让人们在个人成长和工作生活中受益，“蒲公英计划”发起十年来，九型人格智慧已经惠及全国各地上千上万人，并由九芒星专业班学员们自发在全国20多个地区建立了公益性质的九芒星九型人格分会，我们的九型人格是修用一体的九型，我们边修边用，是人间的九型，是让生命之花绽放的九型，愿每一个人经由九型人格的学习，得以绽放真实的自己，这是九芒星九型人格体系永远的使命！
谨以此文，献给九芒星九型人格体系所有老师、助教和学员！
谨以此文，感谢一路关心支持九芒星九型人格体系发展的所有人！
谨以此文，纪念九芒星九型人格“蒲公英计划”发起十周年！
谨以此文，致敬九芒星九型人格的宗旨——让每一个人绽放真实的自己！
——九芒星九型人格体系创始人 裴宇晶
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